В.И.Ленин ПСС т.20 ГЕРОИ "ОГОВОРОЧКИ"

ПСС Ленина

Том 01   Том 02
Том 03   Том 04
Том 05   Том 06
Том 07   Том 08
Том 09   Том 10
Том 11   Том 12
Том 13   Том 14
Том 15  Том 16
Том 17   Том 18
Том 19   Том 20
Том 21   Том 22
Том 23   Том 24
Том 25   Том 26
Том 27  Том 28
Том 29 Том 30
Том 31   Том 32
Том 33   Том 34
Том 35   Том 36
Том 37   Том 38
Том 39   Том 40
Том 41   Том 42
Том 43   Том 44
Том 45  Том 46
Том 47   Том 48
Том 49   Том 50
Том 51   Том 52
Том 53   Том 54
Том 55  

ГЕРОИ "ОГОВОРОЧКИ" стр. 91


 


Базарову "хочется напомнить о некоторых несправедливостях (!!) по отношению к Толстому, в которых повинны русские интеллигенты вообще, а мы, радикалы разных толков, в особенности". Тут правды только то, что Базаров, Потресов и К0 суть именно "радикалы разных толков", настолько зависимые от всеобщей "слякоти", что во время самого непростительного замалчивания коренных непоследовательностей и слабостей миросозерцания Толстого они петушком, петушком бегут за "всеми", крича о "неспра­ведливости" к Толстому. Они не хотят опьянять себя "тем особенно распространенным среди нас наркотиком, который Толстой называет "озлоблением спора"", — это как раз такие речи, такие напевы, которые требуются обывателями, с бесконечным презрением отворачивающимися от спора из-за каких бы то ни было целиком и последовательно отстаиваемых принципов.
"Главная сила Толстого в том и состоит, что он, пройдя через все ступени типичного для современных образованных людей разложения, сумел найти синтез...". Неправда. Именно синтеза ни в философских основах своего миросозерцания, ни в своем общест­венно-политическом учении Толстой не сумел, вернее: не мог найти. "Толстой впервые (!) объективировал, т. е. создал не только для себя, но и для других, ту чисто человече­скую (курсив везде самого Базарова) религию, о которой Конт, Фейербах и другие представители современной культуры могли только субъективно (!) мечтать" и т. д., и т. д.
Этакие речи хуже, чем обычная обывательщина. Это — принаряживание "слякоти" фальшивыми цветами, способное только ввести в обман людей. Более полувека тому назад Фейербах, не умея "найти синтеза" в своем миросозерцании, представлявшем во многих отношениях "последнее слово" немецкой классической философии, запутался в тех "субъективных мечтах", отрицательное значение которых давно уже было оценено действительно передовыми "представителями современной культуры". Объявить те­перь, что Толстой "впервые объективировал" эти "субъективные мечтания", значит уходить в лагерь




Предыдущая страница ... 89
Следующая страница ... 92
Этот сайт основан на всемирно известном произведении, но так как автор уже более 75 лет руководит нами из своего мавзолея то и копирайт с ним. Хостинг поддерживается в постоянном рабочем состоянии источниками бесперебойного питания от фирмы industrika.ru.

Реклама по Ленински