В.И.Ленин ПСС т.18 В. И. ЛЕНИН

ПСС Ленина

Том 01   Том 02
Том 03   Том 04
Том 05   Том 06
Том 07   Том 08
Том 09   Том 10
Том 11   Том 12
Том 13   Том 14
Том 15  Том 16
Том 17   Том 18
Том 19   Том 20
Том 21   Том 22
Том 23   Том 24
Том 25   Том 26
Том 27  Том 28
Том 29 Том 30
Том 31   Том 32
Том 33   Том 34
Том 35   Том 36
Том 37   Том 38
Том 39   Том 40
Том 41   Том 42
Том 43   Том 44
Том 45  Том 46
Том 47   Том 48
Том 49   Том 50
Том 51   Том 52
Том 53   Том 54
Том 55  

В. И. ЛЕНИН стр. 176


 


экономии мышления, если его действительно положить "в основу теории познания", не может вести ни к чему иному, кроме субъективного идеализма. "Экономнее" всего "мыслить", что существую только я и мои ощущения, — это неоспоримо, раз мы вно­сим в гносеологию столь нелепое понятие.
"Экономнее" ли "мыслить" атом неделимым или состоящим из положительных и отрицательных электронов? "Экономнее" ли мыслить русскую буржуазную револю­цию проводимой либералами или проводимой против либералов? Достаточно поста­вить вопрос, чтобы видеть нелепость, субъективизм применения здесь категории "эко­номии мышления". Мышление человека тогда "экономно", когда оно правильно отра­жает объективную истину, и критерием этой правильности служит практика, экспери­мент, индустрия. Только при отрицании объективной реальности, т. е. при отрицании основ марксизма, можно всерьез говорить об экономии мышления в теории познания!
Если мы взглянем на позднейшие работы Маха, то увидим такое истолкование зна­менитого принципа, которое сплошь да рядом равняется полному отрицанию его. На­пример, в "Учении о теплоте" Мах возвращается к своей любимой идее об "экономи­ческой природе" науки (стр. 366 второго немецк. изд.). Но, тут же добавляет он, мы хо­зяйничаем не ради хозяйства (366; повторено 391): "цель научного хозяйства есть воз­можно более полная... спокойная... картина мира" (366). Раз так, то "принцип эконо­мии" не только из основ гносеологии, но и вообще из гносеологии, по существу дела, удаляется. Говорить, что цель науки дать верную (спокойствие тут совсем ни при чем) картину мира, значит повторить материалистическое положение. Говорить это — зна­чит признавать объективную реальность мира по отношению к нашему познанию, мо­дели по отношению к картине. Экономность мышления в такой связи есть просто не­уклюжее и вычурно-смешное слово вместо: правильность. Мах путает здесь, по обык­новению, а махисты смотрят и молятся на путаницу!




Предыдущая страница ... 175
Следующая страница ... 177
Этот сайт основан на всемирно известном произведении, но так как автор уже более 75 лет руководит нами из своего мавзолея то и копирайт с ним. Хостинг поддерживается в постоянном рабочем состоянии источниками бесперебойного питания от фирмы industrika.ru.

Реклама по Ленински