ПСС Ленина
Том 01
Том 02
Том 03
Том 04
Том 05
Том 06
Том 07
Том 08
Том 09
Том 10
Том 11
Том 12
Том 13
Том 14
Том 15 Том 16
Том 17
Том 18
Том 19
Том 20
Том 21
Том 22
Том 23
Том 24
Том 25
Том 26
Том 27
Том 28 Том 29 Том 30 Том 31
Том 32
Том 33
Том 34
Том 35
Том 36
Том 37
Том 38
Том 39
Том 40
Том 41
Том 42
Том 43
Том 44
Том 45 Том 46
Том 47
Том 48
Том 49
Том 50
Том 51
Том 52
Том 53
Том 54
Том 55
|
В. И. ЛЕНИН
стр. 22
| (Беркли —
философия "чистого опыта") "относительно сосуществования и последовательности
идей в нашем сознании... делать правильные заключения о том, что испытали бы
мы (или: увидали бы мы), если бы были помещены в условия, весьма значительно отличающиеся от тех, в которых мы находимся в
настоящее время. В этом и состоит познание природы, которое" (слушайте!)
"может сохранить свое значение и свою достоверность вполне последовательно в
связи с тем, что выше было сказано".
Будем считать внешний мир, природу — "комбинацией ощущений",
вызываемых в нашем уме божеством. Признайте это, откажитесь искать вне
сознания, вне человека "основы" этих ощущений — и я признаю в рамках своей
идеалистической теории познания все естествознание,
все значение и достоверность его выводов. Мне нужна именно эта рамка и только эта рамка для моих
выводов в пользу "мира и религии". Такова
мысль Беркли. С этой мыслью, правильно выражающей сущность идеалистической
философии и ее общественное значение, мы встретимся впоследствии, когда будем говорить об отношении махизма к
естествознанию.
Теперь
же отметим еще одно новейшее открытие, позаимствованное в XX веке новейшим
позитивистом и критическим реалистом П. Юшкевичем у епископа Беркли. Это
открытие — "эмпириосимволизм". "Излюбленная теория" Беркли, — говорит А.
Фрейзер, — есть теория "универсального естественного символизхма" (р. 190 цит.
изд.) или "символизма природы" (Natural Symbolism). Если бы эти слова не стояли в издании, вышедшем в 1871 году, то
можно было бы заподозрить английского философа фидеиста Фрейзера в плагиате у современного математика и физика Пуанкаре
и русского "марксиста" Юшкевича!
Самая
теория Беркли, вызвавшая восторг Фрейзера, изложена епископом в следующих словах:
"Связь
идей" (не забудьте, что для Беркли идеи и вещи — одно и то же) "не предполагает отношения
Фрейзер настаивает в своем предисловии на том, что
Беркли, как и Локк, "апеллирует исключительно
к опыту" (р. 117).
Предыдущая страница ... 21
Следующая страница ... 23
|
|