В.И.Ленин ПСС т.16 АГРАРНАЯ ПРОГРАММА С.
ПСС Ленина
Том 01 Том 02
Том 03 Том 04
Том 05 Том 06
Том 07 Том 08
Том 09 Том 10
Том 11 Том 12
Том 13 Том 14
Том 15 Том 16
Том 17 Том 18
Том 19 Том 20
Том 21 Том 22
Том 23 Том 24
Том 25 Том 26
Том 27 Том 28
Том 29 Том 30
Том 31 Том 32
Том 33 Том 34
Том 35 Том 36
Том 37 Том 38
Том 39 Том 40
Том 41 Том 42
Том 43 Том 44
Том 45 Том 46
Том 47 Том 48
Том 49 Том 50
Том 51 Том 52
Том 53 Том 54
Том 55
АГРАРНАЯ ПРОГРАММА С. стр. 373
| -Д. В ПЕРВОЙ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ____________ 373
Не говоря о нормах, крестьянин с замечательным практическим чутьем "берет быка за рога". Вопрос в том, кто их будет устанавливать? Священник Поярков в I Думе великолепно выразил это. "Предполагается установить норму земли на человека, — сказал он. —Кто будет устанавливать эту норму? Если сами крестьяне, то, конечно, они себя не обидят, но если вместе с крестьянами будут устанавливать норму и землевладельцы, то еще вопрос, кто одолеет при выработке нормы" (12 заседание, 19 мая 1906 г., стр. 488). Это не в бровь, а в глаз всей болтовне о нормах. У кадетов это не болтовня, а прямое предательство мужиков помещикам. И добродушный деревенский священник, г. Поярков, видавший, очевидно, либеральных помещиков на деле, у себя в деревне, инстинктивно схватил, где тут фальшь. "Затем боятся, — говорил тот же Поярков, — что будет много чиновников! Крестьяне сами распределят земли!" (488—489). Вот в чем гвоздь вопроса. "Нормы" действительно отдают чиновничеством. У крестьян иное: распределим сами на местах. Отсюда идея местных земельных комитетов, выражающая правильные интересы крестьянства в революции и законно возбуждающая ненависть либеральных негодяев . Государству, при таком плане национализации, остается только определение того, какая земля может служить переселенческим фондом, или требовать особого вмешательства ("леса и воды, имеющие общегосударственное значение", как говорит теперешняя наша программа), т. е. остается только то, что далее "муниципалисты" считают необходимым передать в ведение "демократического государства" (надо было сказать: республики). Сопоставляя разговоры о нормах с экономическою действительностью, мы сразу увидим, что крестьяне — люди дела, а интеллигенты-народники — люди слова.  Рабочие правительства в городах, крестьянские
комитеты в деревнях (превращающиеся в известный момент
в выборные всеобщим и т. д. голосованием), — такова единственно возможная форма
организации победоносной революции, т. е. диктатуры пролетариата и
крестьянства. Неудивительно, что либералы ненавидят эти формы организации
борющихся за свободу классов.
Предыдущая страница ... 372 Следующая страница ... 374 |
Этот сайт основан на всемирно известном произведении, но так как автор уже более 75 лет руководит нами из своего мавзолея то и копирайт с ним. Хостинг поддерживается в постоянном рабочем состоянии источниками бесперебойного питания от фирмы industrika.ru.