ПСС Ленина
Том 01
Том 02
Том 03
Том 04
Том 05
Том 06
Том 07
Том 08
Том 09
Том 10
Том 11
Том 12
Том 13
Том 14
Том 15 Том 16
Том 17
Том 18
Том 19
Том 20
Том 21
Том 22
Том 23
Том 24
Том 25
Том 26
Том 27
Том 28
Том 29 Том 30
Том 31
Том 32
Том 33
Том 34
Том 35
Том 36
Том 37
Том 38
Том 39
Том 40
Том 41
Том 42
Том 43
Том 44
Том 45 Том 46
Том 47
Том 48
Том 49
Том 50
Том 51
Том 52
Том 53
Том 54
Том 55
|
К ВОПРОСУ О НАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ стр. 69
|
стерством внутренних дел. Кокошкин "теоретически" защищал политику
министерства внутренних дел —
вот в чем суть, вот в чем гвоздь дела.
"Осторожнее с политическим самоопределением" наций! Как бы оно не
"повело к распаду государства"! — вот содержание национальной политики
Кокошкина, вполне совпадающее с основной линией политики министерства внутренних
дел. Но Кокошкин и прочие вожди кадетов не дети. Они прекрасно знают
изречение: "не человек для субботы, а
суббота для человека". Не народ для государства, а государство для народа. Кокошкин и другие вожди кадетов не дети. Они
прекрасно понимают, что государство у нас есть (на деле) класс
Пуришкевичей. Целость государства есть целость класса Пу-ришкевичей. Вот о чем заботятся Кокошкины, если
посмотреть прямо на суть их политики, сняв с нее дипломатические
прикрытия.
Для наглядного пояснения позволю себе привести простой пример.
Известно, что в 1905 году Норвегия отделилась от Швеции вопреки горячим
протестам шведских помещиков, грозивших войной. К счастью, в Швеции
крепостники не всесильны, как в России, и войны не вышло. Норвегия, имея
меньшинство населения, мирно отделилась от
Швеции, демократически, культурно, а не так, как хотелось крепостникам и
военной партии. Что же? Проиграл ли народ? проиграли ли интересы культуры? или
интересы демократии? интересы рабочего класса от такого отделения??
Нисколько! И Норвегия и Швеция принадлежат к числу
несравненно более культурных
стран, чем Россия, — между прочим, именно потому, что они сумели демократически применить формулу "политического
самоопределения" наций. Разрыв насильственной связи
означал усиление добровольной экономической связи, усиление культурной
близости, усиление взаимоуважения между этими двумя, столь близкими по языку и прочее, народами. Общность, близость шведского
и норвежского народов на деле выиграла от отделения, ибо
отделение было разрывом насильственных связей.
Предыдущая страница ... 68
Следующая страница ... 70
|
|