В.И.Ленин ПСС т.21 В. И. ЛЕНИН

ПСС Ленина

Том 01   Том 02
Том 03   Том 04
Том 05   Том 06
Том 07   Том 08
Том 09   Том 10
Том 11   Том 12
Том 13   Том 14
Том 15  Том 16
Том 17   Том 18
Том 19   Том 20
Том 21   Том 22
Том 23   Том 24
Том 25   Том 26
Том 27  Том 28
Том 29 Том 30
Том 31   Том 32
Том 33   Том 34
Том 35   Том 36
Том 37   Том 38
Том 39   Том 40
Том 41   Том 42
Том 43   Том 44
Том 45  Том 46
Том 47   Том 48
Том 49   Том 50
Том 51   Том 52
Том 53   Том 54
Том 55  

В. И. ЛЕНИН стр. 404


 


хозяйства; источником феодальной эксплуатации китайского крестьянина было при­крепление его к земле в той или иной форме; политическими выразителями этой экс­плуатации были феодалы, все вместе и каждый порознь с богдыханом, как главой сис­темы.
И вот оказывается, что из субъективно-социалистических дум и программ китайско­го демократа на деле получается программа "изменения всех правовых основ" одной только "недвижимой собственности", программа уничтожения одной только феодаль­ной эксплуатации.
В этом суть народничества Сунь Ят-сена, его прогрессивной, боевой, революцион­ной программы буржуазно-демократических аграрных преобразований и его якобы со­циалистической теории.
Теория эта, если рассматривать ее с точки зрения доктрины, есть теория мелкобур­жуазного "социалиста"-реакционера. Ибо совершенно реакционна мечта о том, что в Китае можно "предупредить" капитализм, что в Китае, вследствие его отсталости, лег­че "социальная революция" и т. п. И Сунь Ят-сен с неподражаемой, можно сказать, девственной наивностью сам разбивает в пух и прах свою реакционную народническую теорию, признавая то, что признать заставляет жизнь, — именно: что "Китай стоит на­кануне гигантского промышленного" (т. е. капиталистического) "развития", что в Ки­тае "торговля" (т. е. капитализм) "разовьется в громадных размерах", что "через 50 лет у нас будет много Шанхаев", т. е. миллионных центров капиталистического богатства и пролетарской нужды и нищеты.
Но спрашивается — ив этом весь гвоздь вопроса, в этом самый интересный пункт, перед которым останавливается нередко обкарнанный и выхолощенный либеральный квазймарксизм, — спрашивается, защищает ли Сунь Ят-сен на основании своей реак­ционной экономической теории действительно реакционную аграрную программу?
В том-то и дело, что нет. В том-то и состоит диалектика общественных отношений Китая, что китайские демократы, искренне сочувствуя социализму в Европе, передела­ли его в реакционную теорию и на основании




Предыдущая страница ... 403
Следующая страница ... 405
Этот сайт основан на всемирно известном произведении, но так как автор уже более 75 лет руководит нами из своего мавзолея то и копирайт с ним. Хостинг поддерживается в постоянном рабочем состоянии источниками бесперебойного питания от фирмы industrika.ru.

Реклама по Ленински