ПСС Ленина
Том 01
Том 02
Том 03
Том 04
Том 05
Том 06
Том 07
Том 08
Том 09
Том 10
Том 11
Том 12
Том 13
Том 14
Том 15 Том 16
Том 17
Том 18
Том 19
Том 20
Том 21
Том 22
Том 23
Том 24
Том 25
Том 26
Том 27
Том 28
Том 29 Том 30
Том 31
Том 32
Том 33
Том 34
Том 35
Том 36
Том 37
Том 38
Том 39
Том 40
Том 41
Том 42
Том 43
Том 44
Том 45 Том 46
Том 47
Том 48
Том 49
Том 50
Том 51
Том 52
Том 53
Том 54
Том 55
|
НОВЕЙШАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ стр. 319
|
к тому и направляются, чтобы доказать, что они ничего не говорят кроме
того, что раньше их сказано
представителями отдельных специальных наук, только говорят своим особым языком.
У
Н. И. Шишкина совсем не было предвзятого догматизма. Он — убежденный поборник
механического объяснения явлений природы, но для него оно — только метод
исследования" (341)... Гм... гм... Знакомые напевы!.. "Он вовсе не думал, что
механическая теория раскрывает самую сущность изучаемых феноменов, он видел в
ней только наиболее удобный и плодотворный способ их объединения и обоснования
в целях науки. Поэтому для него механическое понимание природы и
материалистическое воззрение на нее далеко
не совпадают между собою...". Совершенно как у авторов "Очерков "по" философии
марксизма"!.. "Совсем наоборот, ему казалось, что в вопросах высшего порядка
механическая теория должна занять строго критическую, даже примирительную позицию...".
На
языке махистов это называется "превзойти устарелое, узкое и одностороннее"
противоположение материализма идеализму... "Вопросы о первом начале и последнем
конце вещей, о внутреннем существе нашего
духа, о свободе воли, о бессмертии души и т. д. не могут в
действительной широте своего смысла подлежать ее компетенции — потому уже, что она, как метод исследования,
заключена в естественные границы своей применимости лишь к фактам
физического опыта" (342)... Последние две строки — несомненный плагиат из "Эмпириомонизма" А. Богданова.
"Свет
может быть рассматриваем, — писал Шишкин в своей статье: "О психофизических
явлениях с точки зрения механической теории" ("Вопросы Философии и Психологии",
кн. 1, стр. 127), — как вещество, как движение, как электричество, как ощущение".
Несомненно,
что г. Лопатин совершенно правильно причислил Шишкина к позитивистам и что этот физик всецело принадлежал к
махистской школе новой физики. Шишкин
хочет сказать своим рассуждением о свете, что разные способы рассматривать свет
представляют из
Предыдущая страница ... 318
Следующая страница ... 320
|
|