ПСС Ленина
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В. И. ЛЕНИН
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Luxemburg verwechselt hier
das Verhältnis zwischen zwei revolutionären Richtungen des XVIII. und XX. Jahrhunderts mit der Identifizierung dieser Richtungen
selbst. Wenn ich ζ.
Β. sage,
daß das Verhältnis zwischen der "Jungfrau" und dem "Kleinen
Scheidegg" dem Verhältnisse zwischen 4-und 2-stöckigen Häusern
entspricht, so heißt es doch nicht, daß ich ein 4 stöckiges Haus mit der "Jungfrau"
identifiziere. Gen. Luxemburg hat völlig die tatsächliche Analyse der
verschiedenen Richtungen unserer Partei außer Acht gelassen. Und gerade
dieser Analyse, die sich auf die Protokolle unseres Parteitags fußt,
widme ich die größere Hälfte meines Buches, und in der
Einleitung mache ich darauf besonders aufmerksam. Rosa Luxemburg will über
die jetzige Lage unserer Partei sprechen und ignoriert dabei vollständig
unsern Parteitag, der eigentlich den echten Grundstein unserer Partei gelegt
hat. Es muss als ein gewagtes Unternehmen
angesehen werden! Ein um so mehr gewagtes Unternehmen, da ich hundertmal in
meinem Buch darauf hinweise, daß meine Gegner unsern Parteitag ignorieren
und eben darum alle ihre Behauptungen jeder tatsächlichen Grundlagen
berauben.
Gerade
diesen Grundfehler begeht auch die Gen. Luxemburg. Sie wiederholt nackte Worte,
ohne sich zu bemühen, ihren konkreten Sinn zu begreifen. Sie rückt
Schreckens-gespenste vor, ohne die reale Lage des Streites kennen zu lernen.
Sie schiebt mir Gemeinplätze, allgemeine Prinzipien, allgemeine
Erwägungen, absolute Wahrheiten zu und sucht die relativen Wahrheiten, die
sich auf scharfbestimmte Tatsachen beziehen und mit denen allein ich operiere,
totzuschweigen. Und sie klagt noch über Schablone. Sie beruft sich dabei
auf Marx's Dialektik. Und gerade der Artikel
der geehrten Genossin enthält ausschließlich erdichtete Schablone,
gerade ihr Artikel widerspricht dem Abc der Dialektik. Dies Abc besagt,
daß es keine abstrakte Wahrheit gibt, die Wahrheit ist immer konkret.
Gen. Rosa Luxemburg ignoriert majestätisch die konkreten Tatsachen unseres
Parteikampfs und deklamiert großmütig über Fragen, die
unmöglich ernst diskutiert werden können. Ich führe noch ein
letztes Beispiel aus dem zweiten Artikel
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